揭秘红颜祸水 毁掉一个王朝的那些美女们

福也享了,孽也造了,一个时代黯然落幕,又一群雄心勃勃的男男女女,刚刚粉墨登场。妺喜是看不见了,五百多年后,比她更爱玩的妲己,被周武王砍了脑袋。八百多年后,比她更爱笑的褒姒,被乱兵掠去,消失在茫茫尘烟里。说到中国历史上著名的“狐狸精”妺喜,就该说说她丈夫、夏朝君主——夏桀;还得提念一下夏朝的“扫墓人”——韬光养晦、用心良苦的商汤。

商汤曾一度被夏桀扣押在京城里,后来,又鬼使神差地成功获释。当伊尹做好了种种颠覆准备,商汤便果断发动了吊民伐罪的战争。说是战争,双方打得并不厉害。夏桀用兵时,朝廷守军和“九夷之师”根本就不听调遣。军队哗变,夏桀就只能束手无策、坐以待毙了。

《史记·夏本纪》简短地交代了夏商兴替这场好戏:“汤修德,诸侯皆归汤。汤率兵以伐夏桀。桀走鸣条,遂放而死。”这是公元前1600年的事儿。鸣条,成了夏桀的“滑铁卢”。见大势已去,夏桀便拽上他花容失色的女人们,落荒逃走。“汤遂放桀,与妺喜嬖妾同舟。流于海,死于南巢之山。”难得夏桀这颗“多情种”,在众叛亲离的危急关头,还念念不忘女人。最替他难过的是,爱妃妺喜,竟是商汤安插在身边的“特工”、伊尹蓄意收买的“卧底”。

妺喜横扫夏朝宫廷,干了很多快乐的事儿。或许,新朝还能给她授勋。结果怎么样呢?令人绝望。大概,商汤嫌妺喜名声太臭,既不肯收留、擢用,也不肯封赠、旌表,这位无限忠诚的“女特工”,最终沦为中国历史上第一“亡国祸水”兼第一“狐狸精”。

看来,吃里扒外,给人当“狗腿子”,绝没有好下场。至于说背叛妻子、暗算丈夫,更是一损俱损,谁也捞不着便宜。夏桀,一辈子骄纵、刚愎,他到死都不可能获知真相,也不会向任何人表示丝毫忏悔。妺喜,争强好胜,出卖丈夫,即便后悔也晚了。她失神落魄的大眼睛,再也提不起精神,再也看不到幸福的明天。

新朝登基,普天同庆,张灯结彩。这里还有妺喜什么事儿呀?她只能哑巴吃黄连,跟夏桀落汤鸡似地逃命。他们先匆忙渡江,后来,被流放到南巢一带(南巢,即今安徽巢县)。江淮,清风过耳,妺喜追随她且恨且爱的“太阳王”,默默地消失在寂寥的民间……据王国维《今本竹书纪年疏证》记载:“三十年,大旱。

夏桀卒于亭山。”至于夏桀、妺喜夫妇后来是怎么活的,怎么死的?没人知道。反正福也享了,孽也造了,一个时代黯然落幕,又一群雄心勃勃的男男女女,刚刚粉墨登场。妺喜是看不见了,五百多年后,比她更爱玩的妲己,被周武王砍了脑袋。八百多年后,比她更爱笑的褒姒,被乱兵掠去,消失在茫茫尘烟里。

史上最令男人痴迷的“狐狸精”

说起狐狸精不能不说狐狸,其实狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇。它与龙、麒麟、凤凰一起并列为四大祥瑞。汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁,以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德:毛色柔和,符合中庸之道;身材前小后大,符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞穴,是不忘根本。由此可以推论,狐狸在夏朝至汉代两千多年的日子里,是生活得非常滋润的。

汉代以后,狐狸作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了,出现的都是狐疑、狐媚、狐臭之类的贬义词了。而狐狸精就成了善于迷惑男人的女人的代名词,千夫所指,至今仍未翻身。

其实,狐狸精最早叫做妖狐。这一概念最早出现在汉代,东汉许慎所撰《说文解字》中说:“狐,妖兽也,换所乘之。”既是妖狐,必然具有超自然的力量,因此有人就将迷惑帝王的女人叫做狐狸精。这样,狐狸精又成了红颜祸水的代名词。在古代启蒙读物《幼学琼林》中,就有“警惕狐狸精”的说法:“三代亡国,夏桀以妹喜,商纣以妲己,周幽以褒姒。”如此说来,夏末帝桀的妃子妹喜,堪称“千古第一狐狸精”。

数千年来,历史上出现过无数个风情万种的狐狸精,但综观这些狐狸精最令男人心惊肉跳的迷人之处,大概有三种经典风情,就是妖、媚、野,而能集中体现这三种经典风情的代表人物则是商朝妲己、唐朝武则天和上官婉儿。

一、妲己的“妖艳”让商纣王断送了商朝六百年的江山

说到妲己人们就会想到狐狸精有个同义词叫做“妖精”。“妖”自然是妲己一类狐狸精的特性。如果说妹喜算是“千古第一”的话,那么,妲己就算是狐狸精的典范了。因为妲己不仅妖气逼人,而且妖艳绝伦,无人可当。关于妲己的罪状,当初在《史记·殷本纪》中只有一条:说商纣王“惟妇人言是用”;但在到了《列女传》的时代,炮烙、剜心,就统统归于妲己的罪恶。

在元杂剧中,妲己就成了囆盆、敲胫、剖腹、陷害罪行累累、无恶不作的女人了。到了明代许仲琳写出《封神演义》,妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身的九尾狐狸精,奉神明旨意迷惑商纣王,最后断送商朝六百年的江山。如今,只要一说起狐狸精,人们没法不想起妲己。

那么,“妖”为何有如此令商纣王这样帝王级的男人心惊肉跳、不能自持的法力,说起来其中的原因不外两点:

其一,“妖”是那些女人的难以言说的性状。它指的是女人天生具有或后天装饰出来的蛊惑男人的轻灵、柔软、奇幻、迷离的气质和状态。狐狸精之妖,首先反映在身材苗条、姿态轻盈婀娜、腰肢灵活方面,长着所谓“水蛇腰”的女人就因为腰肢扭起来方便一些而常常被称为“妖精”。人们所说的“骨感美人”,也是“妖” 的一种外部特征。所以妖气也是从骨髓里边散发出来,并且要让对方骨折的。

其二,“妖”是一些足以激发性感的言行举止,反映的是“狐狸精”的灵魂在生活中的轻盈婀娜。可能跟某种新奇的穿着打扮有关,可能跟某些独特的肢体动作有关,也可能跟许多怪异的语言词汇有关,表面上也可能是被动的、不动声色的,实际上极其活跃,具有强烈的挑衅性和诱惑力,谁沾上谁就死路一条。

“妖”的贬义用法接近“诱惑”。有人说,狐狸精勾引男人最根本的手段就是无耻地奉献自己的身体,“性”几乎是狐狸精唯一的武器。

其实,“妖”虽然与“性”有关,而且一个很妖艳的女人肯定会让男人持续产生强烈的性冲动,但“妖”与“性”还是有本质区别的:“性”至多能抓住肉体,而“妖”则可以抓住灵魂,真正很妖的狐狸精总是善于把性上升为足以摧毁灵魂的艺术。可以想见,当年妲己之所以能让商纣王心惊肉跳,不能自持,并非只靠自己美丽的身体,而靠得更多的是自己身上散发的别人望尘莫及的妖气。

二、武则天的“狐媚”先后放倒了大唐王朝的两代帝王

“狐媚”的说法最早说法来自传奇小说,而最早落实到历史真实人物身上的应该是初唐四杰之一的骆宾王。他在《讨伐武则天的檄文》中说:“伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。

入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。” 骆宾王着这篇檄文中创造了一个词叫做“狐媚”,也就是“狐狸精之媚”,专门用来形容“狐狸精”这一绝招的。而他所说的“狐媚偏能惑主”至人就是放到大唐王朝唐太宗李世民和唐高宗李治的一代女皇武则天。

“媚”是从女人生命里透露出来的风流,也是从骨髓里透出来的性感,它是一种有色的、穿透力极强的光线,一缕毒性强烈的轻烟,直接刺激男人的性意识,使他陷入奋不顾身、视死如归的激昂状态。“媚”里边隐藏着欣赏、被吸引、取悦、痴迷等等物质,它与万有引力、重力加速度等定律有关,是物质之间力量作用的一种特殊方式。

它具有一种与生俱来的天赋特性,一些宿命的神秘光环回旋在“媚”的主客体之间,后天的学习虽然也极有效,但终究影响效果和质量。比如,有的人划不清施媚与讨好、顺从等等的界限,很容易变成东施效颦。

“媚”的近义词是温柔,差别主要是在程度和力度大上。一般来说,“温柔”对男人的打击可以达到心脏的浅表层,最多到中间,而“狐媚”则可以在穿透心脏之后进入骨髓,因为它出自骨髓,所以还要进入骨髓。当一个千娇百媚、小鸟依人的女人用眼神、笑容、泪水、语言、性的利箭向一个男人发射过来的时候,你会听到他的身体里发出“嘎巴嘎巴”的响声,那是他的骨头酥软碎裂的声音:这时候,不管多么刚硬的男人,都可能像严重风化的山体一样颤颤巍巍的,随时可能坍塌成泥末。

“媚”的贬义用法即“风骚”,当一个女人的狐媚行为引起了别人的嫉妒,这些别人便会赠送这顶桂冠给这个女人;反过来说,如果有人说这个女人是“风骚”女人,那么,这个女人的“媚”力可能就很到位了。其实,当年的武则天的另外一个名字,就叫做媚娘。媚娘之名恐怕也不是随便乱起的吧?试想,一个女人能先后放倒两位帝王,其“狐媚”的威力已经达到了何等程度?

三、上官婉儿的“野性”让无数男人拜倒在她的石榴裙下

狐狸精的身上除了有妖气之美,有媚力之美,而且还有着野性之美。具有野性的狐狸精大概就是现在人们所说的野蛮女友。

“野”是指狐狸精无拘无束、随心所欲、任情奔放、张狂恣肆的个性,通常表现为未经世俗污染的清纯自然,不受规矩约束的自由洒脱。一听她说话,你就会觉得她像一棵来自辽阔草原的野生植物,散发出来的是原始的野性的气味;她的举止像童蒙未凿的少儿,“咯咯咯咯”,放肆地纵声大笑,许多人觉得疯疯癫癫的,但又总是透出喜人的清新爽快,她一出现,空气顿时就会活跃起来,感染得在场的每一个人都会突然有了活力,不由自主地想跟着蹦蹦跳跳。

“野”的贬义近似“放荡”,不守规矩、不讲道理,极限是无耻。有“耻”的人当然是很难成为狐狸精的,因为有“耻”就是懂得遵守道德,而中国道德对女人的规范是极为严格的,时时处处循规蹈矩的女人虽然也可以可爱,但对男人难以产生刺激。

如果走到另一极端,超越了这些规范的界限,就是“非礼”和“无耻”,男人即使喜欢也未必承受得起。狐狸精之所以成为狐狸精,就是善于在道学家制定的规范附近打擦边球,敢于挑战规矩,常常有所突破,在有“耻”和无耻的交界地带来回穿梭,她玩的就是心跳,她过把瘾就死,就把男人玩弄于股掌之间,吊得他半死不活。

上官婉儿就是这样具有野性的狐狸精,她的野性的魅力既让男人心惊肉跳,更让男人趋之以鹜。她不仅能随意和帝王级的男人上床,而且还敢于跟一代女皇武则天争夺男人,最能体现她的野性的事件是,她一个女人可以和四个男人在一起昼夜风流。对于转让情人在她手中更是小菜一碟。

上官婉儿曾与武三思私通,武三思相貌不凡,枕席上的功夫也很让她满意。但为了让自己能成为唐中宗李显床上的宠妃,她就毫不犹豫地把武三思转让给了唐中宗的皇后韦氏。上官婉儿终于从武则天时代的女官成为了唐中宗床上最宠爱的昭容。

创造了中国历史上诸多“第一”的女人,“千古第一狐狸精” “中国有历史记载以来的第一个亡国皇后”, “中国第一位女间谍”, “第一个献物”,“第一个淫妇”,“第一个无辜”……

她就是妺喜。夏桀的老婆。

传说夏桀(桀,是商汤灭夏后,汤给他起的谥号,夏桀的原名是履癸)是一位文武双全的君王(我可没说错,他赤手可以把铁钩拉直,而且据说他文韬武略,不是稀松啊,而是样样精通,笑),夏桀在位54年(公元前1653—前1600)记得我前边说的吧,在位的时间长短绝对表示了这位君王的能力。但是能力强的人普遍有一个弱点就是“骄傲”。而且骄傲的情绪,是在常年的太平盛事中,惯养出来的。

夏朝本可以在一切风平浪静中继续前行,但是,在夏桀执政第三十三年的时候一切都改变了。这一年,有施氏带头不朝不贡,天啊,这在当时就是公开的造反啊。自尊心很强的夏桀那里容得下这种部落的存在他为了稳住自己的江山,遏制四方造反的苗头,于是决定以武力征服有施氏,杀鸡给猴看。他带领夏朝大军,开始了征讨。

虽然有施氏是个势力强大的部落,但是我说过夏桀是一个文韬武略的君主,强大的夏朝军事力量,一下子就给了有施氏的主力部队以毁灭性的打击。没办法,一个国家打了败仗,只有两条路可走,一个是亡国,一个是签订《不平等条约》,割地或赔款。

但是很奇怪,有施氏用一个女人就把夏桀打发了,《国语》上说“夏桀伐有施,施人以妺喜女焉。”有施氏将部落最漂亮的公主妺喜献给了夏桀,并承诺年年来贡,岁岁称臣。

本来想彻底干掉有施氏的夏桀,一开始不接受有施氏的投降,但是后来他见到了他这一生最不该见到的女人妺喜后,他的态度做了一次三百六十度的大转弯。夏桀见妹喜美不胜收,美得屁颠屁颠,然后就收兵了。这次的收兵是他日后的逃亡生涯中要悔恨的第一次大错。

那一天妺喜嘴角噙着微微的笑,眼角含着莹莹的泪一步三回头满含幽怨的上了软轿。她希望哥哥会冲下台阶抱着她痛苦并告诉她“不,哥哥不要你走,不要你离开我的身边。”怨只怨命运弄人,她看到的只是哥哥冰冷而坚毅的侧脸,原来哥哥连她的背影都不曾注视。那么哥哥又怎知妺喜落寞而苍凉的心。为了有施一氏的和平妺喜同意了媾和的条件,同意并不是心甘情愿。从此有施宫殿少了那一宛幽香,夏朝宫殿多了一抹妖冶。

多少无眠的夜妺喜独自坐在夏朝冰冷的宫殿台阶上,静静看着树梢那一弯宁静的月。她是桀的宠妃,她是他的囊中之物,她却从未让他走进过他的心。夏桀得到妺喜以后,更加荒淫无度。常常把她抱到双膝上,日夜不停地陪她饮酒。她爱听撕裂绢帛的声音,他就叫人撕给她听;她爱看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒,他就建造酒池肉林。他坐拥佳丽三千却倾尽其心于妺喜。他爱他独特的气质,他爱爱男子的气概。这一切惹怒了夏朝子民。

那一天桀陪她打猎。一个人影渐渐跑向了他们,身后有人骑马追那人影。哦,是他!是伊尹!那个在有施宫殿她曾谋之一面的伊尹。她心中的那个人居然如此狼狈的闯入了她的视线。她让桀救下他并让他做她的侍卫。这当然是一件错事,只是桀依然做了。如果桀知道救下伊尹的结果,那么他还会去就吗?会的,因为求他的是妺喜,他爱妺喜。

那一天妺喜带着伊尹在后花园游玩。伊尹小声在她身后说道“你如此美丽却要在夏王宫幽怨终生直至老死。”妺喜怒“我救下你,你应当是感激我,何必说这些话?”伊尹道“夏王这等人你怎可伴他终生,真枉了你倾国倾城的容颜。”眼前的这个人就是曾让她的心起涟漪的人,他在赞她,他又在惋惜她。原来望尘莫及的梦也能实现。她抓住了,再也不想放手了。

妺喜为伊尹做很多事,就像桀为妺喜做很多事。伊尹的要求妺喜做的,她都会办到,就像桀对她一样。伊尹依靠妺喜获得了桀的信任,在朝廷中居要职。朝中大臣纷纷劝说夏桀不要痴迷于妺喜,夏桀自然是从不听从甚至对劝谏的大臣大驾责斥。大臣龙逄痛心疾首,只给夏桀留下一封长长的劝谏信,无奈地一走了之,遁迹山林当隐士去了。

一天夏桀在梦中梦见天上出了两个太阳。东边的太阳灭了西边的太阳。醒来时他把此梦告诉了妺喜,妺喜告诉了伊尹。伊尹大喜,紧急告诉了商汤。商国人认为这是上天的旨意。商国在东,夏王朝在西,这是上天的预示。于是商汤举兵灭夏王朝。夏桀因商的进攻太突然,加上像龙逄一样能带兵打仗的大臣不是被他放逐,就是因他终日沉湎酒色,不理朝政而愤然出走了。夏的军队无大将指挥,夏桀只好自己亲自来指挥军队抵御商军的进攻了。夏军一战即溃,夏桀只身逃到了南巢氏。

夏桀已逃,妺喜去找伊尹“伊尹,夏桀已经逃走了,你可以娶我为妻了。”伊尹说“不,商王不同意。我是商朝的臣民,王有令臣不得不从。”妺喜怒斥“没有我,商国怎么能灭掉夏王朝?现如今连我的有施国也被你们灭了,你怎可如此忘恩负义?”不久夏桀被抓到。妺喜再次去找伊尹“夏桀被抓了,我的国家也别你们灭掉了。

我为了你什么都没了。你可以娶我为妻了吧?”伊尹缓缓道“你是亡国之妇,我不能娶你为妻。”妺喜心灰意冷步履蹒跚的离开。原来至始至终她都是被利用。她被哥哥利用换取有施的安宁,她被伊尹利用换取伊尹的荣华富贵,她被商汤利用换取商国至尊。也只有桀待她最真。早知如此,当初商汤伊尹的苦肉计她又何必横插一脚促进成功?

妺喜哭着去找夏桀,夏桀笑道“我对不起夏朝子民,却对得起你。我真心待你而你却想着伊尹。我们后半辈子就在这历山上忏悔,过普通人的生活吧。”妺喜想她得到了两个令她难忘的男人的赞美。一个是夏桀,一个是伊尹。到底是谁更重要呢?即使是夏桀原谅她,她始终还是选择伊尹。历山之上,夏桀和妺喜还有他其他的妃子过的逍遥自在。

表面的平和令夏桀放开了心胸。一天他们在湖上泛舟。妺喜忽然就从船上跳下扎进了水里。夏桀大惊紧张的去就妺喜。命已至此,何人阻焉?妺喜最终还是离开了。夏桀抱着妺喜的遗体痛哭道“我那么爱你,我愿意原谅你,可是你为什么还是不肯回头看看苦苦守候的我?为什么你还是要远远的离去?”

妺喜啊妺喜,为何你倾国倾城却落得人闻人怜的结局?红颜薄命,又何必红颜?倾国倾城祸水天下,又何必倾国倾城。叹一曲挽歌,有女妺喜,不如不拥倾城色。

国色天香惹风流 中国历代名妓野史之赵姬

春秋战国时期,群雄并起,战火连年不断,而秦始皇——赢政“奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯”。鞭苔天下,威震四海,成为中国历史上第一位皇帝。

可是谁人知道就是这位让“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨”的一代霸主秦始皇却是由一名妓女和一位巨商造出来的。

这位名妓就是秦始皇的生母,入主秦宫的赵姬。

提起赵姬我们还得从公元前361年说起,秦始皇的高祖父秦孝公继秦献公称王。当时一些小国逐渐被大国吞并,只剩下齐、楚、燕、韩、魏、赵、秦七个势均力敌的大国,也就是战国七雄。而秦国地处西陲,在政治、经济文化上都较其他位处中原的六国落后,秦孝公为了振兴西秦重用商鞅,实行变法,国力逐渐强盛,势力开始向东扩张,击败了六国合纵的战略部署,一步步成为七国中的头等强国。

到秦昭襄王,在六国之中,能与秦国抗衡的,仅有赵国。赵国在名将廉颇的指挥下,两度击败了秦国的进攻。而且,在渑池会上为和氏壁,赵国的宰相蔺相如以其惊人的胆略挫败了秦王的外交攻势,迫使秦昭襄王把太子安国君的儿子异人入赵作为人质,以保证从此秦国不与赵国为敌。

秦昭襄王的这一手,也正是一种权术,表面上与赵和好,而实际上,他好集中力量远交近攻侵吞邻近的国家,扩充自己的势力,把赵国孤立起来。但这一招也就苦了异人,作为人质,行动上受到监视,身边又无亲人和朋友可以谈心,他终日抑郁寡欢,愁肠百结。正在这时,遇到了一位颇有政治眼光的商人,这就是嬴政的生父——吕不韦。

这吕不韦精于心计,借经商之际,遍游了七国。他看到了泰国用商鞅变法之略,在政治、经济各方面都作了大刀阔斧的改革,呈现出蓬勃的生机,为此,他认定了未来的天下,非秦莫属。于是,他决定把他经商的巨利转入政治生涯,押在秦的这颗宝注上。

异人入质赵国,他认为这正是奇货可居,一个难得的机会,于是千方百计地与异人结交。为此,他曾问过他的父亲,也是个工于心计的商人。“种地能有几分利益?”他父亲说:“十倍”;“做珠宝生意呢?”“一百倍”;他又问:“要是立一位国王,控制这个国家的一切呢”?他父亲兴奋地说:“好小子,你想入非非,若能这样,那得到的利益就没法计算了。”吕不韦望着父亲诡秘地一笑:“好,这笔生意我就拿定了!”

为了下这笔赌注,做成这笔无法计算利益的大生意他首先花了一笔数额不小的金银,与监视异人的警卫结交,使他们对异人的监视松驰起来,接着进一步与异人结交。

异人身居异地,举目无亲,一旦有吕不韦经常来往,殷勤照料,自然很快地与他结成了至交,倾吐自己内心的苦闷。吕不韦对他在精神上百般安慰,并为他分析了当时的形势,并肯定地说:“未来代周朝管辖天下的,非秦莫属,现在令祖昭襄王年事已高,令尊安国君即将继位,你的亲母已经去世。

你虽有二十几个兄弟,全都是庶出,而令尊安国君在所有的姬妾中,最宠爱华阳夫人,而华阳夫人又没生过孩子,你如获得华阳夫人的欢心,作为她的嗣子,再由华阳夫人出面,多吹枕头风,恳求立你为太子,今后令尊安国君仙逝,这秦的国君宝座非你而谁?你登上秦王的宝座后,就可以凭秦的国力,一步步实现并吞六国。君临天下,唯我独尊的愿望,这岂不是一着好棋”。

异人听了之后,全身热血沸腾,激动不已,但他继而一想:“我现在作为人质在赵,好似笼中之鸟,纵有这一机遇,也是枉然啊!”

吕不韦一拍胸脯:“这事你别急,我当为你出力,放心,这事包在我的身上。”

异人听得认真起来,眼神里透出异样的光泽,对吕不韦的话既信且疑,但十分激动。

“我先拿出几千两金子来,替你打通关节,去到秦国,见到令尊和华阳夫人,替你陈述你的心愿;然后,我再设法弄到赵国的军事情报,设防措施,帮你脱逃赵国回秦,你看如何?”

异人立即下拜,声泪俱下,表示如果计划成功,今后秦国的军政大权,全由吕作主就是。他怕吕不韦不放心还跪在地上对天发誓:“我若脱祸返秦,荣登君王宝座,若负此恩此德,天道不容,身遭惨死!”吕不韦赶紧将他扶了起来。并说:“我主要是同情你眼下的处境,发自恻隐之情,一种正义感的驱使。至于你以后做了秦国的国君……

异人再三说:“军政大权一定全由你一手掌管,决不食言!”

吕不韦说:“这是后话,好,你耐心等待,我一定将此事办成,让你龙归大海!”

于是,吕不韦以经商的名义去到秦国,先以重金贿通了华阳夫人的姐姐,代异人陈诉了他的心愿。并对华阳夫人的姐姐说:“令妹华阳夫人现无子嗣,安国君有二十多个儿子,如能以异人为华阳夫人的嗣子,进而请华阳夫人在安国君面前进言,立异人为太子,以后异人接位华阳夫人就是名正言顺的皇太后了。那时可以垂帘听政,主管军国大事,您也可以襄理一切了。”

华阳夫人的姐姐听了心花怒放,赞同吕不韦的主意,并向华阳夫人进言,华阳夫人也担心今后的地位,同意吕不韦的意见。于是在安国君面前极力说异人的好话,说这孩子心地善良、有孝心、有雄才大略,是诸多公子中的佼佼者,再说将他扔给赵国作人质,这些年也够他苦的了。

细想起来做父母的应该心酸,虎毒不食儿啊!……华阳夫人的枕边风,撒娇倚媚,确实把老头子的心给说活了,对远留异国的异人产生怜悯之心,于是答应立异人为太子的请求。华阳夫人见大功告成,赶紧通风报信给吕不韦,吕闻讯欣喜万分,立即转回邯郸,把这件事告诉了异人。异人闻之欣喜若狂,对吕感激涕零,一再表示此恩此德当结草衔环以报,决不食言!

但吕不韦觉得这仅是实现他的宏伟计划的第一步,而另一个阴谋在他的心中酝酿。当时邯郸是中原地带的首富之区,商贾繁荣,文化也比较发达,笙歌彩舞,日夜不绝。拥有来自全国各地如花似玉的名妓,吕不韦从这些名妓中,选中了一个叫赵姬的,她生得袅娜娉婷、楚楚依人,而且人又聪明。遂不惜巨资,为她赎身,纳她为妾。在与她第一次鱼水交欢之时,便向她倾吐了心中的意图,这赵姬也是有野心的人,正中下怀。眼看就要做一国之妃,出人头地,怎不令人神怡心往,于是听从吕不韦的摆布。

吕不韦曾经游历各国,遍访过不少名医,精通房中之术。那赵姬虽是初坠烟花,但正青春年少,欲火蒸腾,对男女交欢一事,也较为精通,在两人欢娱数次之后,便身怀有孕。吕不韦虽经商为主业,但精通阴阳风水及岐黄一术,脉理功夫不亚悬壶开业的大夫,他的诊脉功夫是十拿九稳的。他为赵姬诊脉,左寸脉如盘走珠,且滑凝有致,凭脉象怀的是一男胎,他不由心中大喜,“这是天助我也!”他拿完脉兴冲冲地喃喃自语,并挽着赵姬给了一个甜甜的吻。[爱卿此着有功!”由此,他着手实现他心中的第二个计划。

过了两天,他趁着一个深夜,先行买通了监视异人的警卫,邀异人过府欢宴,叫赵姬侍陪。这异人年正青春,兼之在赵国孤身独处了两个年头,如羁身缧绁,从未见过女人的面。这一下见有美女侍宴,生得楚楚婷婷,丰姿袅袅,尤其是一对迷人的秋波叫人一看格外的勾心落魄。赵姬又且卖弄风骚,不由得不心旌摇荡,如醉如痴;兼之,吕不韦给他喝的酒,暗藏春药,异人三杯下肚,不由激起了性的冲动;加上赵姬殷勤献媚,频频进酒,笑语盈眸,极其挑逗之能事,转动一双秋波,与他对映成趣,将异人勾引得欲人难禁,莫知所措。

吕不韦见异人已经入港,遂借口有事,暂行告退。命赵姬继续陪异人饮酒,并再三交待这是一件极其重要的大事,叫赵姬千万不可怠慢。

异人一见不韦离席,正求之不得,凭他直观的灵感,这位赵姬对他颇怀好感。这时他两人一个青春,一个年少,移干柴近烈火怎得不一着即燃,一燃即旺。异人再没法控制自己,便举步上前将赵姬一手搂定,将嘴儿对着美人的樱桃小口拼命的交吻,并急不可耐地就要与之交欢。

赵姬半推半就,脱去外面饰服,露出一身淡红的内衣,酥胸半裸,胸前两座乳峰微微拱起,尤显诱惑的神奇,他不由得尽情地半吻半摸。赵姬也正撩动了春情的欲火,任其所为,忘乎所以,异人正要与她宽衣解带,吕不韦却闯了进来,见状怒不可遏,用手在桌上一拍:“岂有此理!我以诚心相待,欲救你于水火,你竟敢调戏我的爱姬,太不够朋友了!”

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